La mina, la base, y el poder de los palcos.

Comprender para convencer. Convencer para vencer (Unamuno, 1936. Frente al expolio, Memoria)

1. Mojacar quiere su hotel Algarrobico. Rota y Morón, sus bases. Aznalcóllar y Gerena, sus minas
2. Pan y circo. Turismo, futbol y cofradías, chuletón imbatible (P.Sanchez dixit) (Enlace a un audio, descriptivo de la situación)
3. Un mundo nuevo que no acaba de nacer. Un mundo viejo que no acaba de morir. 
4. Demos la vuelta a la economía sociopolítica algarrobica.
5. Tierra, agua, aire y Libertad.  CambioEcoSocial.com, por supuesto.

(Apuntes para un nuevo artículo colaborativo – Borrador 3. Incluye ya hasta el punto 3, escrito un 1º de Mayo-Feliz día del Trabajo)

Comprender para convencer. Convencer para vencer (Unamuno, 1936. Frente al expolio, Memoria)

‘Venceréis, pero no convenceréis’ Unamuno en el paraninfo de la Universidad de Salamanca, 1936. Contestando al ‘viva la muerte, muera la inteligencia’ de Millán Astray. La barbarie actual demuestra que la historia se repite. Los del viva la muerte y el muera la inteligencia van imponiéndose de nuevo. Así que la emergencia es esa, convencer, socializar, popularizar, hacer valer a la ciencia, a la inteligencia, al pacifismo, a esa idea de poner la vida en el centro, recuperar la naturaleza… La antropología (*), la sociología, la ecología política, son las bases de ese cambio eco social, más necesario que nunca.

1- Mojacar quiere su hotel Algarrobico. Rota y Morón, sus bases. Aznalcóllar y Gerena, sus minas.

La sociedad, el pueblo, la clase trabajadora, ha perdido el norte, arrastrada por la pérdida, inacción, parálisis y/o aniquilación de la política, líderes y organizaciones que han querido ser referentes progresistas. Se han impuesto los agentes comerciales vía colaboración público-privada.

Hay un abismo entre la realidad y los valores y principios fundamentales de las organizaciones políticas y sindicales que han guiado a la humanidad desde el fin de las dos guerras mundiales. Entre la realidad y la práctica, entre la realidad y el deseo (Cernuda, Galeano)

Me voy a atrever a plasmar aquí, por escrito, la solución que propongo, hace mucho tiempo. Es difícil hacerlo con pocas palabras. Pero lo voy a intentar, a partir de los ejemplos del enunciado. Rota-Morón, Aznalcóllar-Gerena , y la mole del Hotel Algarrobico son sólo ejemplos, pero de bastante envergadura y trascendencia. (Añadiría el tema del negocio de las armas, o cierta negativa de fondo a imponer Boicot, Sanción y Desinversión a Israel, por no perder negocios). En todos los ejemplos se está usando el empleo como justificación y chantaje.

Hay que poner en evidencia este abismo entre la realidad , la practica de los partidos y sindicatos, y sus estatutos: el empleo en un pueblo (500, 2000 empleos), y el populismo -se ha ido perdiendo la pedagogía– no pueden estar por encima de la emergencia de poner freno al auge del poder corporativo de los fondos, magnates e imperios que están aniquilando la poca regulación que existía sobre Derechos Humanos y Medio ambiente. Porque la obligación de ese freno está incluida, además, en los valores y principios de los partidos y organizaciones que por haberlos relegado , en la práctica están unidos, fortaleciéndola, a la ‘coalición político-corporativa-mediática tóxica’ (Trumpismo internacional) que está haciendo perder a la Humanidad, y a tiempo, a nuestra humanidad (nuestros valores, nuestra unidad: es la causa del cainismo imperante en la izquierda. Y de la desafección). Así que no puede mantenerse ni un minuto más el silencio de sus dirigentes y órganos, que mantiene a esos alcaldes, y a los ‘conseguidores’ que los avalan, desde sus cúpulas, con influencia directa en los gobiernos y órganos reguladores (Señalo directamente a Psoe e IU, y a sus partidos locales desgajados) en su error populista, en su impunidad, en el aval que hacen a ese empleo como chantaje. Aunque pierdan sus alcaldías. No me vale ya el pragmatismo posibilista, que nos ha hundido en el fango hace mucho tiempo. No vale silenciar y apartar a las y los molestos. Si se quiere de verdad una mayoría social, hay que hacerlo

2.- Pan y circo. Turismo, futbol y cofradías, chuletón imbatible (P. Sánchez dixit). El poder de los palcos.

Sevilla, todo un modelo de crecimiento irracional. Todo su patrimonio, el derecho a la vivienda, a la salud (ref. movilizaciones #5a)… quedan supeditados al derecho al lucro, al negocio. Tres ‘Bernabéus’ , cientos de hoteles, modificaciones urbanísticas a la carta, ocupación de todo el suelo público posible. Patrimonio histórico, cultural e incluso inmaterial, dedicado al negocio. Turismo cofradiero. Todo, con la gran colaboración de nuestra gran e influyente multinacional, la iglesia católica española. Enlace a un audio, descriptivo de la situación. Gran parte de la ciudadanía, encantada. Por ahora. ‘Cuando llegaron a nuestra tierra, nos dieron biblias y nos dijeron que cerráramos los ojos y rezáramos. Cuando los abrimos, ellos tenían la tierra y nosotros la biblia’. La vieja frase descriptora del mecanismo del colonialismo. Pan y circo.

La inscripción masiva e ilegítima de nuestro patrimonio el el registro de la propiedad. Las inmatriculaciones de la Iglesia (S.A.), el mayor expolio de nuestra historia. La mayoría, para la venta a grandes fondos, construcción de hoteles, negocio de venta de entradas… Todo ¿para los pobres? El gran chantaje. Los precursores del ‘greenwashing’, desde hace siglos.

La ciudad metropolitana se dirige a tener tres macro estadios dedicados los 365 días de año al futbol, a los macroconciertos y a los centros comerciales. En Madrid, el barrio se ha revelado contra el Bernabéu. En la Sevilla mariano-futbolera, ya veremos. Junto a uno de ellos, el estadio de la Cartuja, en reforma acelerada para la sagrada FIFA, el todopoderoso imperio de los florentinos mundiales (no sin patria, dios ni rey, sino de todos los reyes y dioses y magnates corporativos descerebrados, cada vez más ceporros y pro-guerreros), está la tubería por donde se verterán los millones de litros de agua con metales pesados de la mina de Aznalcóllar, donde se unen a los de la otra mina cercana, la de Las Cruces, en Gerena. Todo un símbolo del poder de los palcos (ver imagen)

Será la ciudad del turismo masivo ‘sostenible’ (ironía) que tendrá un efecto multiplicador: por supuesto habrá que ampliar el aeropuerto (ver campaña de Ecologistas EA contra la ampliación de los aeropuertos y negocios anexos). Bares, veladores y ruido (ver nuestra reciente denuncia: La Ordenanza de Veladores de Sevilla una regresión ambiental), pérdidas de espacios verdes y públicos en el centro y en el área metropolitana … todo lo que haga falta.

Estaba escrito. El alcalde de Sevilla (José Luis Sanz, PP) ganó las elecciones tras haber gobernado en Tomares privatizando todo el suelo público, todo lo privatizable. Los gobiernos anteriores de Sevilla ya lo iniciaron. Ya perdimos como patrimonio público, por ejemplo, el patio de los naranjos, la Giralda… En la modificación del PGOU de 2006 se colaron los instrumentos para el proceso privatizador que vivimos. ¿Dónde está la disciplina urbanística?

Mucho más recientemente, al final del mandato del gobierno anterior (A. Muñoz, PSOE), se hicieron cosas incomprensibles: rescatar el proyecto de la SE35 de Zoido, acelerar la venta del los suelos públicos del Cortijo del Cuarto, la brutal tala del ficus de San Jacinto… Parecía que estaban llamando a gritos al PP para culminar la obra privatizadora de la colaboración público-privada de una socialdemocracia que perdió el norte. No hay apenas oposición real. Solo nos queda la gente. Rebelión o extinción.

Ver próximo artículo anexo: Resistencias: Encuentros EcoMetropolitanos – ¿Mecuidas?. No hay que abandonar la acción pedagógica ni el activismo multidisciplinar: calle, redes, tribunales. Activismo que podemos ejercer, por ejemplo, a través de la acción institucional frente al Ayuntamiento de Sevilla, pidiendo el cumplimiento de sus obligaciones en sus órganos y canales de participación y denuncia, a pesar del evidente desprecio. Y en paralelo, en las calles y redes.

Iré retocando el texto, incluyendo vuestros comentarios. Y continuaré mi argumentación con los siguientes puntos. Algunos datos, a confirmar (PGOU, fechas….) José C. Gzalez.

3.- Un mundo nuevo que no acaba de nacer. Un mundo viejo que no acaba de morir

Añado este apartado hoy, un 1 de Mayo, Día del Trabajo.

Feliz 1º de Mayo. La vida, en el centro. El empleo se sigue usando como chantaje (porque muchas veces no es el empleo, sino el convenio, la concertación, el acuerdo con la multinacional o fondo) Vivimos dominados por los monstruos que han surgido de el mundo que no acaba de morir, y el mundo que queremos, el que no termina de nacer. La ciudad del trabajo (Gramsci…), el Nuevo Contrato Social… nada funcionará sin ese cambio eco social relacionado con el necesario avance, conocimiento y puesta en práctica de lo que defendemos desde la Ecología Política. Insisto: la vida, en el centro, porque sí, como siempre repite ese magnate -Warren Buffet’: ‘Sí, la lucha de clases existe, y la estamos ganando nosotros’. Se ha perdido la pedagogía y muchas, muchos trabajadores y sus representantes apuestan por posiciones trumpistas y de crecimiento irracional, refuerzan o no hacen nada para impedir el avance del poder corporativo. Hemos perdido a gran parte de la clase trabajadora. Hasta que no la recuperemos, no podemos depender ni esperar demasiado del sindicalismo, que además, hasta ahora, ha sido el sustento real de la política de la vieja izquierda. Sé que hay gente luchadora y buena ahí, pero creo que no tienen fuerza suficiente.

(Pensamientos de un ex-sindicalista desvelado, y en estado de ecoansiedad y desasosiego intermitente… Volcado ahora en el impulso para el CambioEcoSocial.com . Un abrazo)

• Demos la vuelta a la economía sociopolítica algarrobica.
• Tierra, agua, aire y Libertad.  CambioEcoSocial.com, por supuesto.